影视解说活佛济公是真的吗-影视解说活佛济公是真的吗知乎
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1、活佛济公被我们所熟知,历史上真的有济公这个人吗?
影视剧中的济公活佛并非凭空杜撰,而是具有历史原型的,其所依据的便是南宋时杭州灵隐寺的高僧道济。与大家熟悉的济公一样,道济和尚不受清规戒律,喜欢饮酒吃肉,看起来疯疯癫癫,故被人称为济癫僧。
答案是肯定的,历史上确有济公其人。今天我们来了解一下济公其人其事。济公俗名李修缘,是浙江天台永宁村人,出生在一个官宦世家。
有的,济公(1148年—1209年),原名李修缘,号湖隐,法号道济,浙江省天台县永宁村人,南宋高僧,后人尊称为“活佛济公”。但这位杭州的“济公”和尚不过是后来文人妙笔生花的产物,而他的原型,却是南京的宝志和尚。
历史上确有济公这个真实的人物。济公原名李修元,据说十八岁时在杭州灵隐寺出家,拜慧远为师,法号道济,之后就常住在净慈寺,是一个禅宗僧人。他的神异故事广泛流传于民间,人们喜欢称他为济公。
济公确实是一个历史人物,但他的故事是虚构的。在济公的故事中,只有“元昭运木井”是济公的传说,还有许多故事往往是其他高僧的民间艺人和小说家,如南北朝的志工禅师、唐代的金地藏等。
2、历史上济公和尚真有那么神通吗?
是的。济公和尚是有法力的。南宋末年沈孟撰写的《钱塘渔隐济颠禅师语》,是最早也是最详细记载济公和尚生平事迹的著作,书中提到济公和尚俗家名字叫李心远,又名李修缘。济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。
道济和尚,俗称“济公”,志书中多称之为“济颠”,南宋时人,是中国佛教史上一位具有浓厚传奇色彩的“神僧”。
济公,历史上确有其人,是阿罗汉再来,有神通。济公的法力人人都具备,只是被贪嗔痴慢疑遮盖住了,障碍住了,无法得到其妙用。
《高僧传》里的济公。确有其人。因佛在《楞严经》里明确告知:佛弟子显神通。属于大妄语。除非遗咐。因济公世缘未了。显神通后,用疯癫掩饰。不因名闻利养而显。所以世人称疯和尚。
济公(1130年—1209年),原名李修元,南宋高僧,台山永宁村人。
3、18岁就出家的活佛济公,历史上真的有这个人吗?
历史上确有济公这个真实的人物。济公原名李修元,据说十八岁时在杭州灵隐寺出家,拜慧远为师,法号道济,之后就常住在净慈寺,是一个禅宗僧人。他的神异故事广泛流传于民间,人们喜欢称他为济公。
影视剧中的济公活佛并非凭空杜撰,而是具有历史原型的,其所依据的便是南宋时杭州灵隐寺的高僧道济。与大家熟悉的济公一样,道济和尚不受清规戒律,喜欢饮酒吃肉,看起来疯疯癫癫,故被人称为济癫僧。
历史上,济公是宋朝皇帝赵光义女婿李遵书的后代。史料上据说他出生于绍兴的第二十年(1150),卒于宋代宁宗嘉定的第二年(1209)。济公,原名李秀元,据说18岁时在杭州灵隐寺出家。他拜盲人堂慧园为师,取名道济。
《济公》济公是真实存在的。济公原名李修缘,法名道济,别称月引流光。他生于1148年,是浙江省天台县永宁村人,祖上都是当官的,高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。
而历史上的济公,乃是宋太祖赵匡义的驸马李遵勋的后人,他大约生在南宋高宗绍兴十八年,而有的人说是在绍兴二十年,圆寂于宋宁宗嘉定二年(1209)。而济公的原名也和电视剧中说的一样,叫做李修元。
4、济公和胭脂的故事是真实的吗
是真的。在《活佛济公》这部电视剧中,济公的前世是李修缘,李修缘在与胭脂成婚的晚上出家了,让胭脂独自一个人成婚,所以济公负了胭脂是真的。
一个是真的,一个是假的,失去记忆的“胭脂”真实身份的上天玉衡仙子,她是被大鹏打伤后弄到人间,变成胭脂模样扰乱济公心智的。
因此,这些情节可能是为了增加电视剧的戏剧性或者是为了更好地塑造济公的形象。总之,济公是否喜欢胭脂这个问题是一个虚构的情节,与佛教教义和历史事实无关。
《济公》是真实存在的。济公确实是个真实的历史人物,然而关于他的那些神异故事,却是不存在的。
5、“破帽破扇破衣衫”活佛济公,如何就成了降龙罗汉?
就是这样一个破帽破扇破衣衫的活佛济公,是怎么和降龙罗汉扯上关系的呢?据佛教典籍《法住记》所在,佛教并没有降龙这个罗汉的称号。
济公一生扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,人们怀念他、神化他。在诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
他破鞋子破帽是在感化世人,他要世人明白即使你再富贵又怎样,终将会死;即使你身穿华衣又怎样,还不知道你是否有一颗善良的心;即使你相貌奇伟又怎样,还不知道你是否道貌岸然。这就是济公的帽子和衣服想要感化我们的地方,可谓良苦用心。
济公即便是修心不修口,常常吃肉喝酒也依然不会改变他的修行,依然法力高深,做得都是好事,原因就在于他是降龙罗汉转世,存在着高深的道行。
济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(即降龙罗汉)突然倾倒,于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星,社会呼唤英雄,当人民十分需要圣贤的时候,高僧就成了“活佛”。
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