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1. 红楼梦赤壁怀古写的是谁？

1、红楼梦赤壁怀古写的是谁？

过小年彻底破解《红楼梦》未解诗谜《赤壁怀古.其一》隐物及含义

过庚子鼠年小年了，大家都红红火火庆新春，我在年前用归纳法，写的一篇《庚子年到来时彻底破解“一别西风又一年”二百多年未解之谜正当时》的文章，在大家的热情阅读点赞支持下，阅读量突破了十万，成为一篇“爆文”(见下图)。现在，大家正积极防治新型冠状病毒感染的肺炎，作为一个社会科学理论工作者，我按防传染病的要求，没有外出凑热闹，在家用推演法，乘胜彻底破解了《红楼梦》二百年来未解诗谜《赤壁怀古.其一》所隐之物及含义，为人们锻炼身体，促进新陈代谢，防止病毒入侵贡献一点知识力量，同时，供大家在家休息时一读，增加节日乐趣！

一、破解《赤壁怀古.其一》所隐之物及含义的确切答案

破解《赤壁怀古.其一》所隐一物及含义的确切的答案:所隐的一物是中国传统治疗病菌病毒等寒邪入侵，致家畜患风湿病，运用中医的“灯火灸”的一种物疗:

草纸、高度数白酒水与火燃烧灸，名叫“火烧战船”，其代表的含义是，人和集体要以竞争竞赛锻炼，统一创新之火，防治人、家畜的疾病，锻炼身体，健全人的体魄，扶正祛邪，促进新陈代谢，“不治已病，治未病”。

二、破解《赤壁怀古.其一》隐物及含义的确切答案的价值

曹雪芹明白了中华优秀传统文化、应用数学、龙的内涵，以此设计出了《红楼梦》九九八十一回，原著八十回是八十一回与第一回首尾合并。

这首绝句出自《红楼梦》第五十一回，诗作者“薛宝琴”的谐音是“削(减)宝(贵)琴(十指弹)”，其意思是:一切身体健康、思想教育、政治经济工作(十)等，离开以龙(五)马首代表的心脏自由交换血液、恋爱结婚、除夕过年、交换、票决之“道”，唯这一龙马首是瞻的纲制约，都是乱弹琴，消除人们的不同意见顶牛，都是对牛弹琴。这是总的指导思想(鼠一)。《红楼梦》第“五十一回”的数字代数意思就是本回的提纲。

作者写《赤壁怀古.其一》的“一”不是空谈“一”这个指导思想，而是按底本《道德经》说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”展开。例如:人心脏跳动之道，产生的第一是有意识的吃饭;这一吃饭要生存，还得有第二无意识的呼吸;这二呼吸要生存，还得有第一吃的饭，与第二呼吸的氧气展开竞争竞赛，锻炼身体，产生有热能的新鲜氧化血液之“火”维持生命，然后才能从事政治、经济等工作。这就是“一(告)别西风又(靠)一年”“举一隅，以三隅反”的真意。因此，作者在《红楼梦》五十一回，首先从历史上有“单”一的而没有二与三竞争竞赛，锻炼身体的统一，导致的大动干“戈”的“戰(战)”争，如“三(火)”国鼎立时用“火(三)”烧连在一起的战船的赤壁之战谈起，引出疾病及该诗所隐治病之物“火(三)烧战船”的空名。

《红楼梦》的总谜底:作者身处封建社会，“怀古”是“怀”念“古”时原始科学社会的科学文化(古字意)，塑造了一位“身后事”(现代):比原始科学社会更高级的科学社会的典型人物“薛小妹”，谐音“削小妹”，“做(男女丈夫)主人”，走出深闺，到处自由旅游，深入百姓、实践中，“读万卷书，行万里路”，多见识广，扬眉吐气，敢作敢为，美丽多才的女性。实际是作者思想行为的写照。了解了这一点，破解《红楼梦》中的《赤壁怀古.其一》隐物及含义就能开门见山，势如破竹，发现其的现代价值。

三、我破解《赤壁怀古.其一》隐物及含义的确切答案及根据

薛宝琴写的“十首怀古绝句”中的第一首诗:

《赤壁怀古.其一》

赤壁沉埋水不流，

徒留名姓载空舟。

喧阗一炬悲风冷，

无限英魂在内游。

《红楼梦》五十一回说:“十首怀古绝句，内隐十物，皆说自然新巧……大家猜了一回，皆不是。”也就是说，作者没有告诉谜底，这首诗所隐何物，成了不解之谜，后人纷纷猜谜，有猜这船那船和笔砚等的，但至今没有确切的答案。我破解《赤壁怀古.其一》这首诗的确切答案:中国治疗家畜风湿病用的草纸、高度数白酒与燃火灸，命名“火烧战船”的根据:

(一)“赤壁沉埋水不流”:用草纸把马背及两侧“赤壁沉埋”，倒上高度数(50度以上)白酒“水”，以“不”往下腹“流”滴为度，防止烧伤病畜毛皮。这马背及两侧上浸酒水的草纸为“火烧战船”的“战船”。

(二)“徒留名姓载空舟”:这一“火烧战船”的“战船”是“徒留名姓”的名称，“载”的是“空”有其名称“战船”之“舟”，即没有舟船形与舟船的实质的草纸浸酒灸。

(三)“喧阗一炬悲风冷”:家畜病医疗人员大声(防无声惊马)指挥固定受治马、浇酒，“喧”宾(围观者)夺主(畜主)结束后，畜主与围观的人们顿时不吱声，充满这不是真的点火(“阗”)的愿望，家畜病医疗人员用“一(火)炬”点燃马背及两侧的浸酒草纸，酒精迅速燃烧起来，大家见到这在病马背及两侧人为点燃的蓝红色火焰，“悲”上心来:“不治已病，治未病”多好！“风”吹压酒火，使受热蒸的病畜皮肤与围观的人们心发“冷”。

(四)“无限英魂在内游”:自由“无限”制的无数“英”勇跳跃的俊马之“魂在”家畜病医疗人员的控制下，只能在心血管“内”自由地循环“游”动。

在中华优秀传统文化、应用数学、龙中，人龙的第三位组成部分:龙虎骨，代表对立统一的竞争竞赛,锻炼身体创新、“离火”;人龙的第八位组成部分:龙羊(鹿)角，代表奋斗目标公平补不足的水。“火烧战船”灸为“水火相济”法。所以，人和集体要以竞争竞赛锻炼，统一创新之火，防治家畜的疾病，防止传染人和影响人正常使用家畜，不能健康地生产、生活。

四、《赤壁怀古.其一》隐物与触景生情地发生的赤壁之战的关系

据史料记载:东汉建安十三年(公元208年)，孙权、刘备联军在长江赤壁(今湖北蒲圻市西北的赤壁山，一说在今湖北武昌县西赤矶山)一带，大败曹操军队的一次决战。九月，曹军进占新野，曹操收编刘表部众，号称八十万大军向长江推进。十一月，孙刘联军与曹军对峙于赤壁。曹操将战船首尾相连，结为一体，以利演练水军，伺机攻战。周瑜采纳部将黄盖所献火攻计，并令其致书曹操诈降，曹操中计。黄盖择时率蒙冲斗舰乘风驶入曹军水寨纵火。曹军船阵被烧，火势延及岸上营寨，孙刘联军乘势出击，曹军死伤过半，遂率部北退，留征南将军曹仁固守江陵。联军乘胜扩张战果，孙刘两军分占荆州要地。

作者由此“怀”念“古”代红红火火，没有战乱的原始科学社会，把竞争竞赛统一出的“火”用于生活、生产和防治疾病等的“灯火灸”:它主要是借灸火的热力给人体以温热性刺激,通过经络腧穴的作用,以达到防治疾病目的一种方法。家畜病院用它治疗骡马等的风湿病。该病的病因是:骡马等因不“锻炼”(出汗后不遛)，受寒冷潮湿,或雪雨淋身,或汗后贼风(病菌)侵袭,患上的风湿病,表现为腰脊板硬,行走束步等。家畜病院用“火烧战船”治疗本病,其效明显,无副作用。

战争是集体有病，与家畜有病治病有一样的原因:是用“单”一的主观意见和行为，而没有用二与三竞争竞赛，求同存异，统一出共识的法则创新，导致大动干“戈”的“戰(战的繁体)”争、患病治病，是不得已而为之。

五、《赤壁怀古.其一》隐物及含义告诉我们的健体防病的原则

人只知靠主观意识的其“一”，不知靠客观的不同意见“其二”和求同存异，对立统一的“其三"这个法则不行。就像只有有意识的吃饭，没有第二无意识的呼吸和第一吃的饭，与第二呼吸的氧气展开竞争竞赛，锻炼身体，产生有热能的新鲜氧化血液之“火”，维持生命不行一样。就是打胜“戰(战)”争和治畜病，也得用“知彼知己”统一的“三(火)法，主观把战船连成“一”片是要被“三(火)烧的，马脊背硬成一块板是要治疗的。

所以，人和集体要以竞争竞赛锻炼，统一创新之“火”，防治人、家畜的疾病，锻炼身体，健全人的体魄，扶正祛邪，促进新陈代谢，吃熟食和熟悉的食物，不吃生食和不熟悉的野生动植物，不要无遮拦地打喷嚏等，“不治已病，治未病”。详见拙著《解密红楼梦真味道》。

请继续关注我今后发表的破译《红楼梦》二百年来未解诗谜“十首怀古”诗系列中的第二首《交趾怀古.其二》的谜底及含义原创文。

文/龙学创始人刘树成 优质文化领域创作者 阅读340万，获赞2万……

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第五十一回薛小妹新编怀古诗在学校图书馆借的一本《红楼梦诗词》里面提到一个观点，我觉得还算值得细思一下。五十一回中薛宝琴做了十首怀古诗，以诗为谜面打十件物品。诗句略显晦涩，答案也是众说纷纭。上面那本书里就有个说法，说这十首怀古诗其实是“录鬼簿”，含有三层意思。既是咏怀古迹人物，又是谜语，又分别咏了结局前已逝的九位人物。看上去很新奇其实好像从某种方面来讲也说得通。根据我个人浅显的看法推测一下这种说法的合理性赤壁怀古——总写家亡血史赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。交趾怀古——元春铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。【贰】交趾是昔日马援为刘秀大破敌军之处，马援戎马一生，为刘秀称帝可说做出了重大贡献，重病时仍坚持在外征战。可刘秀听信小人谗言，先是派虎贲中郎将梁松去责问马援，并命他代监马援的部队，而马援死后刘秀更丝毫不念昔日恩情，追收马援新息侯印绶。元春是贾府兴盛的重要支撑，而她离奇暴死也是贾家败落的重要原因。前二句可看作贾府昔日在元春受宠时的盛况惊人，元春也自是“功劳大”。可惜她死后，皇上治起贾家来也是毫不留情，所给的恩宠荣耀亦被悉数收回。美人若泉下有知，怕也只能如马援将军般无力回天了。钟山怀古——李纨名利何曾绊汝身，无端被诏出凡尘。牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。【叁】这首诗应该是讽刺周颙假意隐居钟山后又主动出世为官之典，表面上与李纨联系不大，但首句与下文“嘲笑频”都与李纨的形象和判词不谋而合。李纨把自己熬成枯木死灰，消极避世，最终仍不免早逝，沦为他人笑柄，令人慨叹。淮阴怀古——王熙凤壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。【肆】淮阴侯韩信无疑是刘邦夺天下的关键人物，王熙凤也无疑是操持贾府雷厉风行的女中壮士。可最终韩信因功高盖主为刘邦所杀，凤姐也因太过狠辣果决不被丈夫和她为之呕心沥血的贾府所容，落得个“哭返金陵”的下场。幸得还因当年施下的“一饭之恩”，让她在这世上最大的牵挂有了依靠。广陵怀古——晴雯蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。【伍】此典为隋炀帝通济渠、开运河所筑柳堤之事。隋提因隋炀帝的喜爱而占尽“风流号”，惹得后世“纷纷口舌”。“风流灵巧”的晴雯也正是因宝玉的宠爱招来嫉怨，最终丧命于小人的纷纷毁谤。桃叶渡怀古——迎春衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。【陆】 此诗吟咏了王渡之于桃叶渡迎接爱妾桃叶之事。王渡之有诗云“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝”。迎春是姐妹中第一个真正离开宝玉之人，谁料“金闺花柳”一样的名门闺秀在中山狼手下芳魂消散，姐弟正如桃枝桃叶永分离。青冢怀古——香菱黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。【柒】青冢为明妃昭君之墓，昭君才貌惊人却因画师阴险手段不为愚昧的帝王所知，最终远嫁西域。香菱可谓红楼中第一可怜人，终生命运坎坷，好学苦吟的巧丫头的美好也不为肤浅粗暴的丈夫所知，薛蟠之流毁掉女儿们一生的“樗栎”本应万古羞惭。英莲受苦一生后最终一缕香魂幽返故乡，恐怕这也是青冢中人最大的夙愿罢了。马嵬怀古——秦可卿寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。只因遗得风流在，此日衣衿尚有香。【捌】马嵬坡是绝世丽人杨贵妃身死之处。云想其衣，花想其容的杨玉环是四大美人之一，艳名流传千古，兼黛钗之美的可卿也是红楼中数一数二的大美人。警幻仙境中画上的可卿自缢身亡，杨贵妃亦是被缢而死。杨贵妃唐玄宗是年龄差异甚大的老少恋，贵妃曾为玄宗儿媳，公公贾珍也正是可卿“淫丧天香楼”的罪魁祸首。贵妃死后大唐由盛转衰，可卿之死也令钟鸣鼎食的贾家内在的肮脏初现端倪，预兆着贾府最终的败落。全诗明咏贵妃，但看作为可卿而写的悼诗亦无丝毫违和之处。蒲东寺怀古——金钏儿小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。【玖】最后两首即为宝钗所言不在史实之处，浦东寺出自《西厢记》。不同之处在于红娘虽受罚最终也促成了一对好姻缘，而可怜的金钏儿因与宝玉调笑被王夫人逐出贾府，含羞而死。梅花观怀古——林黛玉不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。【拾】梅花观是《牡丹亭》中张生杜丽娘梦中定情之处。绛珠仙子下凡还泪，引出尘世幻梦一场。原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？ 朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。 锦屏人忒看的这韶光贱！ 是哪处曾相见？相看俨然，早难道好处相逢无一言。 ——游园惊梦“这个妹妹，我曾经见过的”再提一下，之所以是这九个人是因为她们在结局前的死亡比较明确，所以说是“录鬼簿”，其他诸如妙玉探春都是不能确定死亡的，而且小红的结局应该不错更没她什么事了 上述九位人物其中可卿晴雯金钏儿确定死亡，黛玉元春香菱迎春的死也已经在判词中写明了。凤姐“反算了卿卿性命”，李纨“黄泉路近”基本也能看出结局前都香消玉殒了。薛小妹是个很特别的人物，年纪最小，出场虽短但十分惊艳，随手写下十首刁钻的诗谜，表面喻物，实际上又跟书中人物有千丝万缕的联系，作者借她之口暗示着周围人物既定的命运，一派欢乐融洽的氛围下，兴致勃勃地猜测自己或他人已注定的悲惨命运，却看不透更不自知的女儿们，细想起来不是足够毛骨悚然又悲凉刺骨了吗。她另一首真真国女儿吟也挺值得深思的

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